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[武术功夫] 武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》

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武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-1.jpg [size=0.83em]0121.《少林七十二艺与武当三十六功》1.jpg (50.71 KB, 下载次数: 0)
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书名:《少林七十二艺与武当三十六功》
刻印方式:现代本
大小:5.46MB
页数:247页
年代:不详
作者:裴锡荣、吴忠贤
简介:


  “北崇少林,南尊武当”。少林、武当以拳法名驰中外,也以其功夫流传千年。由于《武当秘功》历代只允许武当道人习练,对外绝少流传,故一般人只知“天下功夫出少林”,而《武当秘功》却如云山雾罩,难窥真面。虽然受时代的局限、封建意识和门户之见的限制,《武当秘功》鲜为人知,但毕竟也通过各种渠道流传了下来。少林功夫以外功见长,而武当功夫则以内功闻名。今天我们将武当山道人徐本善传下的《武当秘功》加以整理,有选择地公布于众,为推动我国武术事业发展略尽微力。
武林中还有句谚语,叫“未学功夫先学跌打”,这就是说在学习拳路基本功的时候,必须掌握一点跌打知识。因为练拳中碰伤扭伤是常事,故我们将自己多年练武行医所得之跌打损伤药方附录于后,供参考。
武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-2.jpg
本书所介绍的是古时传留下的功法,在少林寺、武当山的历史文化资料中均记载甚详。其功法是否可行及是否符合科学性,我们未进行考证,而且有些功法不符合时代的要求,还有些功法.如抱树功、铁扫帚功对树木是一种破坏,不可仿效。对书中介绍的练功方法及洗药处方应持慎重态度,亦不可育目仿效,以免发生伤害事故。但为了挖掘整理传统武功,为研究中华武艺之演变、考证武术历史发展的需要,将其整理成册出版,仅供参考。

武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-3.jpg
提起功夫,人们会联想到铁砂掌、铁布衫功,以为这些是天下无敌的功夫,其实是过去有些文人们的过分渲染,甚至带上一些迷信色彩而造成的,由此而引起了人们的误解。武术功夫的功效是有一定范围的。中国武术的功夫是通过寒暑不辍长时期锲而不合的苦练,使身体某一部位的功能超过正常人的一种特殊素质。硬功练全身各部的力量和筋骨;轻功练全身轻灵跳跃之法;内功练椅、气、神。各种功夫经过一个阶段的训练并掌握其诀鸢都是可以练成的。古往今来,凡是著名的武术家都有非凡的功夫,霍元甲一脚有千斤之力,王子平人称“千斤王”。但是武功决不是般人轻而易举可以得到的,非得苦练不可。现在常看到有人练马步(也称站桩),如果坚持不懈就能成石柱功。有人以臂击树,如果长此以往则可成为铁赠膊。总之武功就在于我们平时所见所练之中,关键在于数年如一日地刻苦不懈。世上绝没有不下苦功而可轻易获得的功夫。
武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-4.jpg 武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-5.jpg
少林、武当功法类别多,内容丰富,有志于练功者可根据自己的身体条件,选练一种或两种,切不可贪多。想学铁砂掌又想学金钟罩,再看看轻功又很新鲜也想练,一功练了几天又练另一功,朝三暮四,时间一晃而过,而功夫却一项也没有练成。-般说来硬功的练习,应根据个人的特点而选学。身材高大者可选择力量大一些的功夫,正在学习武术者,可根据本派拳术的特点选一些拳脚上的功大练习。而少林、武当的内功,一般人都可练习,作为养身之术,对人体是有好处的。据说,即使是少林武艺高强者,在七十二艺(功)中最多也只精修十二项,再无多者。而这十二项中轻功就占去了好几项,因为轻功的练习是一个阶段,是可以衔接的。每一项功法想练就都要下一定的工夫,起码要三四年的时间。所以练者必须先选一两项练习,以免劳而无功。此外,还有一点应注意,轻功只适宜于年轻人练习,而且要有老师的指导。
武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-6.jpg

武当道总徐本善,号伟樵,河南省杞县人。生于清成丰十年(1860)。少年时曾陪从父亲朝拜武当山真武帝,谒遇真宫。
对于武当的道术、炼丹、武术有着深刻的印象。尤对传说中的武当祖师张三丰之仙风道骨,品格脱俗,道德崇高,灵化元妙极为敬仰和推崇,从小就深深地埋下了弃世出家的种子。年及弱冠那年孟春,他只身出游,经南阳等地入武当山,决意人道,遂拜武当龙门派王复邈、刘复空为师,赐号为武当山乾乙真入。
徐本善入道后随师诵经,闻过不忘,记忆力极强,被师兄弟们视为奇才。他身材不很高,体态略为孱瘦,但他为入刚正不阿,性情忠厚,极为义气。由于他具有这些优秀品质,加之其博闻强识,谦虚好学,深得众师的宠爱。
武林旷世绝学《少林七十二艺与武当三十六功》-7.jpg
徐本善出家数年后,澄心定志,抱元守一,存想专精。修炼坚定,济贫扶困,与物无私,颇得道家真谛。众师们经过长期考察,开始传授其武当功法。其中明了真入特别偏爱徐。把徐纳为自己的关门弟子,授之以武当内功及武当拳械等。由于武当派在授技艺时极为严密,数年间竟无人知其身怀绝技。明了真人为将徐本善培养为一代道总,对其要求甚严,严令徐本善一生不得与宴,不准亲近女色。并告诫弟子曰:“武术者,击技之术也;武术者,苦术也。”明了真人让其先练志、练胆、练性、练眼。终年闻鸡即起修道练功,黑夜里以燃香计时,令徐夜行山路,并限时往复;有时亲领其贪夜入深山老林,他却出其不意,悄然匿迹,任弟子在荒山野林的无入之境中听任虎啸狼啤;在道观,则令徐本善苦练独木桩、九宫桩等功法;在山崖前,严格训练其飞檐功、内丹功、外丹功;于密室中悬沙包,标明码号,发令击打不得有误,使其沙包功夫大增;在旷野令其双臂套入数十枚铁环,用甩臂等方法击打日标。使其铁环功成为一绝。徐本善从师学艺十数载,习得土乘武功,但他从不轻易外露,更不仗技凌弱。
他每日起床最早,睡得最晚,自知任重道远,没有健壮的体魄,宏图大志就难以施展,故每日练功,从不间断,即使行路也是左手抱日月,右手甩乾坤,举止和缓,呼吸自然,以求内功之纯精。人们常道他行踪古怪,殊不知他乃功底精深、含而不露的高人。




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這個我記得我應該是有一本這個書,現在找不到了

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